بخشی از متن مقاله بررسي مشابهتهاي پري و زن جادو در منظومههاي حماسي پس از شاهنامه :
سال انتشار : 1396
تعداد صفحات :36
از جمله موجوداتی که در اساطیر, افسانهها و حماسههای فارسی, گاهی همراه با قهرمان حماسی و در کنار او و گاهی نیز در تقابل با او به ایفای نقش میپردازند, «پری» و «زن جادو» هستند. در منظومههای حماسی پس از شاهنامه, گاه این دو با خویشکاریهای خود در جایگاه پری, به عنوان ایزدبانوی زایش, برکت و باروری که بازتابی از کهنالگوی «آنیما» میتواند باشد و در نقش و سویه مثبت خود ظاهر میشوند و یاور و همراه قهرمان هستند, و گاهی نیز در نقش اهریمنی خود که بازتابی از سویه منفی «آنیما» میتواند باشد, همچون زنجادو و اغواگر نمود مییابند و نقش مخرّب و ویرانگری دارند و میکوشند با اغوای قهرمان و به دام انداختن او, مانع از رسیدن قهرمان به هدفهای مورد نظرش شوند. در این مقاله, پس از بحث مختصری پیرامون «پری» و «زنجادو» کوشیدیم, نشان دهیم که در حماسههای ایرانی, پری همان زن جادو است که گفته شده بعد از دینآوری زرتشت و متأثر از اعتقادات و افکار زرتشتی, دچار دگردیسی شده, به شکل موجودی اهریمنی با خویشکاریهای منفی درآمدهاست.